Баъзе аз беҳтарин технологияҳои имрӯза аз ғояҳои беназири барномаҳои нармафзор ба вуҷуд омадаанд. Барномаҳои олӣ на танҳо мушкилоти воқеиро ҳал мекунанд, балки эҷодкорони худро ба миллиардер табдил медиҳанд.

 

Аммо, агар бад иҷро карда шавад, идеяи барномаи мобилии шумо зуд метавонад ба қарзи бузурги бонк табдил ёбад.

 

Равандҳо ва тамоюлҳои муайян мавҷуданд, ки шумо бояд аз онҳо огоҳ бошед, агар шумо хоҳед, ки идеяи барномаи худро бомуваффақият ба воқеият табдил диҳед. Аз пажӯҳиши бозор то тарҳрезӣ, таҳия ва монетизатсияи барномаҳо, барои ба даст овардани муваффақият ба шумо таҷрибаҳои беҳтарини соҳа ниёз доред.

 

Мо якчанд маслиҳатҳои касбиро барои ба воқеият табдил додани идеяи барномаи мобилии шумо ҷамъ овардаем.

 

Идеяи барнома ва хусусиятҳоеро, ки шумо мехоҳед, муайян кунед

 

Ҳар як барномаи хуб бо шарораи идея оғоз мешавад. Аммо барои ба ҳаракат даровардани ин фикр ва табдил додани он ба маҳсулоти аслӣ, аввалин чизе, ки шумо бояд кардед, муайян кардани идеяи барнома аст.

 

Ҳуҷҷати талабот оид ба маҳсулот аслан як ҳуҷҷати хаттӣ мебошад, ки биниш, ҳадаф ва мушаххасот ё хусусиятҳои барномаи нармафзорро ба таври возеҳ муайян мекунад. Ин ҳуҷҷат ба гурӯҳ(ҳо)-и таҳиякунанда дар ҷараёни лоиҳа роҳнамоӣ мекунад.

 

Ҳуҷҷатҳои талаботи маҳсулот унсурҳои гуногуни лоиҳаро дар бар мегиранд. Талаботи тиҷорат, ҳадафҳои барнома, шахсиятҳои корбар ва якчанд омилҳои дигар метавонанд вуҷуд дошта бошанд. Агар шумо хоҳед, ки идеяи барномаи шумо ба воқеият табдил ёбад, шумо наметавонед PRD-ро нодида гиред.

 

Яке аз муҳимтарин унсурҳои муайян кардани идеяи барномаи шумо рӯйхати хусусиятҳост.

 

Муваффақияти умумии барномаи шумо аз хусусиятҳое, ки ба он дохил мешаванд ва то чӣ андоза хуб кор мекунанд, то таҷрибаи беҳтарини корбарро (UX) таъмин кунанд, вобаста аст.

 

Рӯйхати хусусиятҳои шумо вобаста ба ҳадафҳои барнома одатан аз маҳсулот ба маҳсулот фарқ мекунад. Бо вуҷуди ин, баъзе хусусиятҳо барои ҳар як барномаи муосири мобилӣ ҳатмӣ ҳисобида мешаванд.

 

Тамоюлҳои бозор ва шунавандагони мақсаднокро таҳқиқ кунед

 

Аксар вақт, рӯйхати хусусиятҳои ибтидоии шумо каме тағиротро талаб мекунад. Ҳадафи асосии ҳар як барномаи муваффақи мобилӣ бояд қаноатмандии муштариён аст. Бе фаҳмидани тамоюлҳои зудтағйирёбандаи бозор қонеъ гардонидани корбарони барнома қариб ғайриимкон аст.

 

Тадқиқоти бозор дарёфти ҷавобҳои асоси маълумотро ба саволҳои муҳиме, ки муваффақияти бозори барномаи шуморо ташаккул медиҳанд, дар бар мегирад. Ин аст он чизе ки тадқиқоти бозор бояд ҷавоб диҳад:

 

• Оё барномаи шумо лозим аст? Агар ҳа, аудиторияи мақсаднок кист?
• Рақиби шумо кист? Шумо аз онҳо чӣ омӯхта метавонед?
• Чӣ тавр шумо барномаи худро ба таври муассир бозор ва пул кор мекунед?

 

Аксар вақт, тадқиқоти бозор аз муайян кардани аудиторияи мақсадноки шумо оғоз меёбад. Шунавандагони шумо аз рӯи демографии умумӣ ҳамчун макон, синну сол, забон, ҷинс, касб, таҳсил ва ғайра тасниф карда мешаванд. Аммо, барои натиҷаҳои беҳтарин, ҳатто бештар, таҳқиқоти амиқи корбарон аксар вақт лозим аст. Тадқиқот ба категорияи барномаҳо, ҳадафҳои он ё демографии корбарон, навъи дастгоҳ, ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ва ғ. назар хоҳад кард. Сипас, шумо метавонед тамоюлҳои маъмули истеъмолиро омӯзед ва дақиқ будани натиҷаҳои шуморо таъмин кунед.

 

Омӯзиши ин категорияҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба муштарӣ беҳтар фаҳмед ва хизмат кунед.

 

Рӯйхати навшудаи хусусиятҳо дар асоси таҳқиқоти дақиқи бозор имкони иҷрои хуби барномаи мобилии шуморо дар бозор афзоиш медиҳад.

 

Платформаро интихоб кунед

 

Фазои таҳияи барномаҳои мобилӣ умуман бозори ду аст; iOS ва Android. Аммо, вақте ки шумо ба ҳиссаи бозори ҷаҳонии OS мобилӣ дар фурӯш назар андозед, шумо мефаҳмед, ки диққати асосии шумо бояд ду пешвои бозор бошад.

 

Интихоб байни Android ва iOS ба фаҳмиши шумо дар бораи шунавандагони мақсадноки шумо вобаста аст.

 

Ҷойгиршавии ҷуғрофии шунавандагони мақсадноки шумо омили бузургест, ки бояд ба назар гирифт.

 

Ғайр аз ҷойгиршавӣ, дигар тағирёбандаҳои таъсирбахш рафтори корбар, хусусиятҳои барнома, тарроҳӣ, дастгирии дастгоҳ, монетизатсия ва буҷетро дар бар мегиранд. Ҳар яке аз ин омилҳо ба интихоби платформаҳои шумо бо роҳҳои гуногун таъсир мерасонанд.

 

Диаграммаи ҷараён барномаи худро тарроҳӣ кунед

 

Муҳандисҳо ва тарроҳони маҳсулот диаграммаҳои ҷараёни UX-ро барои муайян кардани абзорҳои беҳтарин барои таҷдиди интерфейсҳои дилхоҳ пешакӣ истифода мебаранд.

 

сохтани диаграммаи ҷараёни самараноки корбар аз фаҳмидани истеъмолкунанда оғоз меёбад. Донистани ҳадафҳои корбарони шумо ба шумо имкон медиҳад, ки тасаввур кунед, ки чӣ тавр барномаи шумо метавонад ба онҳо дар ноил шудан ба ин ҳадафҳо бо роҳи зудтар ва қаноатбахштарин кӯмак кунад.

 

Барои барномаи худ бренд ва шахсият эҷод кунед

 

Бо даҳҳо барномаҳои Android ва iOS имрӯз дар он ҷо ба шумо лозим меояд, ки кори воқеан хуберо анҷом диҳед, то аз худ барҷаста бошед. Гарчанде ки функсия калиди таъсиси барнома барои муваффақият аст, он метавонад барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳатон кофӣ набошад. Дар ин ҷо бренди барнома ворид мешавад.

 

Агар шумо хоҳед, ки барномаи шумо чизи навбатии калон дар бозор бошад, шумо бояд тасвири хотирмон эҷод ва ба корбарон ирсол кунед.

 

Дар маркетинги рақамии муосир, стратегияи хуби брендинг ҳама дар бораи фардӣсозӣ аст. Брендинги барномаи шумо бояд ба расонидани таҷрибае равона карда шавад, ки ҳам барои шунавандагони мақсадноки шумо ҷолиб ва ҳам мувофиқ бошад.

 

Вақте ки сухан дар бораи стратегияи брендинг меравад, ҳадафҳои шумо бояд эҷод ва нигоҳ доштани огоҳии бренд, садоқат ва мувофиқат бошанд. Барои ноил шудан ба ҳар се, ба таҷрибаи корбар аз нуқтаи назари брендинг диққати ҷиддӣ диҳед.

 

Шарики комили рушдро пайдо кунед ва хароҷотро ҳисоб кунед

 

Пас аз ба итмом расонидани аксари корҳои замина, вақти он расидааст, ки бо коршиносони таҳияи барномаҳои мобилӣ ҳамкорӣ кунем. Ҷустуҷӯи шарики дурусти рушд як қадами сохтан ё шикастан дар саёҳати таҳияи барномаҳост.

 

Ҳангоми ҷустуҷӯи дурусти шумо, ду нишонае, ки бояд рӯйхати шумо дар боло бошад, таҷриба ва шаффофият мебошанд. Дар асоси таҷрибаи воқеии саноат, киро кардани як агентии махсус роҳи боэътимоди ноил шудан ба ҳардуро собит кардааст.

 

Ба ғайр аз қобилияти анҷом додани кор то қаноатмандии шумо, як соҳаи дигари нигаронӣ ҳангоми ба кор қабул кардани шарики рушд тарс аз пардохти изофа барои хидматҳои онҳо мебошад.

 

Умуман, ҳангоми гуфтушунид оид ба лоиҳа, таҳиякунанда ва муштарӣ метавонанд ба нархи собит (дар асоси талабот ва ҳадафҳо) ё модели вақт ва мавод мувофиқат кунанд.

 

Имрӯз модели вақт ва мавод ҳамчун варианти шаффофтарин пайдо шудааст. Қарорҳои замонавии нармафзори идоракунӣ ба мизоҷон имкон медиҳанд, ки ҳар як соати барои ҳар як вазифа ё раванди лоиҳа сарфшуда ҳуҷҷат гузоранд.

 

хулоса

 

Бешубҳа, роҳи табдил додани идеяи барномаи мобилии шумо аксар вақт роҳи тӯлонӣ ва сангин аст. Аммо бо стратегияи дуруст шумо метавонед вақт ва қувваи зиёдеро сарфа кунед ва ба натиҷаҳои олӣ ноил шавед.

 

Барномаҳои мобилӣ қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ҳаррӯзаи мо имрӯз мебошанд. Мо боварӣ дорем, ки шумо мехоҳед, ки идеяи шумо як маҳсулоти навбатии бузурге шавад, ки ба одамони тамоми ҷаҳон кӯмак мекунад. Умедворам, ки ин мақола шуморо дюйм ё ҳатто мил ба ин орзу наздиктар кардааст.